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- ¿Por qué esta novela, y por qué
sobre este tema?
- Porque hacía falta, y porque
el hecho de haber participado tantos años como actor en las
bodas me influyó notablemente. Creéme si te digo que todo se me
ocurrió subiendo la cuesta de la andaquilla, vestido de
almogávar, acompañando a nuestro señor Diego (todos lo años se
reencarna en uno de nuestros jóvenes) con el griterío , las
banderas, nuestra gente. Sí, allí y en ese momento nació la
idea. ¿De dónde venía Diego? ¿Dónde había estado? Una parte de
nuestra leyenda y de nuestra tradición que casi siempre hemos
descuidado. Me puse las pilas, recopilé todos los datos que se
tenía sobre él y su trayectoria, reuní todas las posibilidades,
me documenté hasta la extenuación, hice fichas, mapas, recluté
personajes. Casi la totalidad de los mismos son reales y su
biografías se encuentran en los libros de historia. Creé dos
argumentos que luego entrelacé, el primero el devenir histórico
del momento, paso a paso, cronológico. Luego la posible
intervención de Juan Diego en ellos, con diálogos fruto de la
fantasía pero dentro de un contexto histórico real. Inicio, nudo
y desenlace. Así parí "La promesa del almogávar" 588 pgs.
- ¿Nos
hace un breve resumen del contenido?
- Lo que todos sabemos y otras
cosas que nunca nos contaron, Diego tiene un plazo para cumplir
su promesa, necesita urgentemente de fortuna suficiente para
poder acceder al matrimonio con Isabel, parte a la guerra. Pero
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Francisco Oliver, ataviado de
almogávar en Las Bodas de Isabel
cuando llega a ella no es lo que
se había imaginado. Ojalá el lector se pueda sentir identificado
con el protagonista, y a través de sus ojos ver y sentir lo que
un adolescente del Teruel del siglo XIII pudo experimentar al
alejarse de su tierra y de los suyos, al comprobar lo que hay
que hacer para conseguir un botín, sus dudas, sus meditaciones,
las contradicciones entre un fin tan noble y una conducta no
siempre honesta. Yo sigo la tradición amantista, la de la
leyenda. |
- ¿Cómo es el protagonista de la
novela y su contexto?
- Mi
personaje es humano, y aunque no lo idealizo lo trato con todo
el respeto que merece nuestra historia y nuestro pueblo. Leyenda
sí, pero lo más real posible. Para la mayoría de mis paisanos el
Aragón del siglo XIII es un mundo desconocido, y yo trato de
explicárselo, realizo una función casi docente (soy hijo, nieto,
y hermano de profesores). Diego de Marcilla se ve envuelto en
los acontecimientos de aquella oscura Europa, pues la narración
discurre entre Aragón, Occitania y el Al Ándalus. Un canto a la
tolerancia, a la convivencia entre distintos pueblos y
diferentes credos, al amor elevado a la altura de un ideal, ya
no un simple sentimiento, como el mismo que desarrollaron los
cátaros y los trovadores de la época. Y a los cuales Aragón no
fue ajeno, sino todo lo contrario.
- Por
último, ¿cuál es su visión personal de la
tradición de los Amantes y de fiesta de Las Bodas de Isabel de
Segura?
- Es lo mejor que le ha pasado a
esta ciudad en los últimos años. Todo un fenómeno sociológico,
un pueblo entero volcado en el mantenimiento, uso y disfrute de
su tradición, de su historia, que es muy rica, casi tan rica
como desconocida. Algo que te reconcilia con tu gente, que te
ayuda a maldecir más aún el abandono al que se ha sometido a
esta provincia, que te enorgullece, que te da esperanza en un
futuro mejor.
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